{"id":215,"date":"2011-10-18T11:27:20","date_gmt":"2011-10-18T11:27:20","guid":{"rendered":"http:\/\/santamariaelemosina.wordpress.com\/?p=215"},"modified":"2011-10-18T11:27:20","modified_gmt":"2011-10-18T11:27:20","slug":"nei-momenti-di-crisi-i-cristiani-sono-chiamati-in-causa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santamariaelemosina.it\/blog\/2011\/10\/215\/","title":{"rendered":"Cristiani che si incontrano per ragionare sulla societ\u00e0"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color:#800000;\"><strong>L\u2019intervento del presidente della CEI, Card. Angelo Bagnasco al Forum di Todi<\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong>Redazione SME<\/strong><\/p>\n<div class=\"mceTemp\" style=\"text-align:justify;\">\n<dl class=\"wp-caption alignleft\">\n<dt class=\"wp-caption-dt\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-236\" title=\"\" src=\"http:\/\/santamariaelemosina.files.wordpress.com\/2011\/10\/jmj-2011-madrid-0631.jpg?w=300\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"271\" srcset=\"https:\/\/www.santamariaelemosina.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/jmj-2011-madrid-0631.jpg 2304w, https:\/\/www.santamariaelemosina.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/jmj-2011-madrid-0631-300x272.jpg 300w, https:\/\/www.santamariaelemosina.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/jmj-2011-madrid-0631-768x696.jpg 768w, https:\/\/www.santamariaelemosina.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/jmj-2011-madrid-0631-1024x928.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/dt>\n<dd class=\"wp-caption-dd\">nella foto: Giuseppe Santangelo, Card. Angelo Bagnasco, Don Ambrogio Monforte.<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n<p style=\"text-align:justify;\">luned\u00ec, 17 ottobre 2011. Il ruolo dei cristiani in politica e nella societ\u00e0 \u00e8 stato l\u2019oggetto dell\u2019intervento di apertura del presidente della Conferenza Episcopale Italiana, cardinale Angelo Bagnasco, in occasione del Forum del Mondo del Lavoro.<br \/>\n\u201cChe dei cristiani si incontrino per ragionare insieme sulla societ\u00e0 portando nel cuore la realt\u00e0 della gente e i criteri della Dottrina sociale della Chiesa, \u00e8 qualcosa di cui tutti dovrebbero semplicemente rallegrarsi\u201d, ha esordito Bagnasco.<br \/>\nLa Dottrina Sociale riporta i cristiani alle origini, ovvero alla vocazione di Pietro \u201cchiamato ad attraversare il mare del tempo, a camminare sulle acque fidandosi di Cristo senza mai distogliere gli occhi da Lui\u201d.<br \/>\nParimenti i cattolici impegnati in politica al giorno d\u2019oggi devono essere nel mondo ma non del mondo, altrimenti rimarranno \u201cincapaci di servire gli uomini\u201d.<br \/>\n\u201c\u00c8 la sapienza della croce \u2013 ha poi osservato il cardinale &#8211; che ha ispirato e sostenuto, nelle diverse epoche, la presenza dei cattolici nelle istituzioni pubbliche e nel tessuto sociale del Paese; che ha contribuito in modo determinante a costruire l\u2019anima dell\u2019Italia prima ancora che l\u2019Italia politica\u201d.<br \/>\nCi\u00f2 \u00e8 avvenuto \u201cdopo l\u2019unificazione, a fronte di situazioni difficili e gravi\u201d, durante \u201cla ricostruzione del Paese, per l\u2019elaborazione di un nuovo ordine costituzionale, per la promozione della libert\u00e0 e lo sviluppo della societ\u00e0 italiana\u201d e non \u00e8 mancato neppure il loro \u201cconvinto apporto per l\u2019apertura verso un\u2019Europa unita, e per la salvaguardia della pace nel mondo\u201d. \u201cQuesta storia \u00e8 nota a tutti \u2013 ha proseguito Bagnasco &#8211; e sarebbe ingiusto dimenticarla o sminuirla\u201d.<br \/>\n\u201cL\u2019esperienza insegna da sempre \u2013 ha aggiunto il presidente della CEI &#8211; che, in ogni campo, non sono l\u2019organizzazione efficiente o il coagulo di interessi materiali o ideologici che reggono gli urti della storia e degli egoismi di singoli o di parti, ma la consonanza delle anime e dei cuori, la verit\u00e0 e la forza degli ideali\u201d.<br \/>\nLa politica ha dunque, \u201cla grande e difficile responsabilit\u00e0 di promuovere il bene comune\u201d e in ci\u00f2 la Chiesa la sostiene \u201criconoscendole la gravit\u00e0 del compito, le conquiste di volta in volta raggiunte per il bene della societ\u00e0, e sostenendo con la forza della preghiera coloro che hanno abbracciato questo servizio con onest\u00e0 e impegno\u201d.<br \/>\n\u201cL\u2019assenteismo sociale \u2013 ha proseguito Bagnasco \u2013 \u00e8 un peccato di omissione\u201d, se si considera che il riconoscimento di Ges\u00f9 nell\u2019Ostia Santa, comporta il riconoscimento \u201cnel fratello che soffre, che ha fame e sete, che \u00e8 forestiero, ignudo, malato, carcerato\u201d, come quattro mesi fa aveva osservato papa Benedetto XVI (Omelia Corpus Domini, 23.6.2011).<br \/>\nIl bene dell\u2019umanit\u00e0 \u00e8 qualcosa che \u201c\u00e8 dato dalla fede, che si rivela pienamente in Ges\u00f9, ma che \u2013 in misura \u2013 \u00e8 avvicinabile dalla ragione pensante e aperta\u201d. Fermo restando \u201cche non tutte le concezioni antropologiche sono equivalenti sotto il profilo morale; da umanesimi differenti discendono conseguenze opposte per la convivenza civile\u201d, ha precisato Bagnasco.<br \/>\n\u201cSe si concepisce l\u2019uomo in modo individualistico \u2013 ha aggiunto &#8211; come oggi si tende, come si potr\u00e0 costruire una comunit\u00e0 solidale dove si chiede il dono e il sacrificio di s\u00e9?\u201d.<br \/>\nIl bene comune, ha osservato il capo dei vescovi italiani, \u201ccomporta tutte le dimensioni costitutive dell\u2019uomo, quindi deve riconoscere anche la sua apertura a Dio, la sua dimensione religiosa\u201d. Quindi la \u201cla religione non \u00e8 un problema per la societ\u00e0 moderna ma, al contrario, una risorsa e una garanzia\u201d.<br \/>\nLa Chiesa, da parte sua, \u201cnon cerca privilegi, n\u00e9 vuole intervenire in ambiti estranei alla sua missione, ma deve poter esercitare liberamente questa sua missione\u201d.<br \/>\nBagnasco ha poi chiarito il principio di laicit\u00e0 dello Stato, inteso \u201ccome autonomia della sfera civile e politica da quella religiosa ed ecclesiastica ma non da quella morale\u201d. La laicit\u00e0 positiva \u00e8 dunque qualcosa che \u201cdeve misurarsi con l\u2019uomo per ci\u00f2 che \u00e8 in se stesso universalmente, cio\u00e8 con la sua natura\u201d.<br \/>\nRiguardo al momento politico ed economico attuale, \u201cquanto pi\u00f9 le difficolt\u00e0 culturali e sociali sono gravi, i cristiani tanto pi\u00f9 si sentono chiamati in causa per portare il loro contributo specifico, chiaro, e deciso, senza complessi di sorta e senza diluizioni ingiustificabili, poich\u00e9 l\u2019uomo non \u00e8 un prodotto della cultura, come si vuole accreditare\u201d.<br \/>\nIn questo quadro, sul versante dell\u2019etica sociale, la Chiesa Cattolica italiana offre una \u201csensibilit\u00e0\u201d e una \u201cpresenza costante\u201d che \u00e8 \u201csotto gli occhi di tutti e nessuno la pu\u00f2, nella sua millenaria storia, onestamente negare\u201d.<br \/>\nI meriti della Chiesa in ambito sociale non devono per\u00f2 far perdere di vista quella che Bagnasco ha definito \u201cuna specie di metamorfosi antropologica\u201d, ovvero la minaccia alle \u201csorgenti stesse dell\u2019uomo: l\u2019inizio e la fine della vita umana, il suo grembo naturale che \u00e8 l\u2019uomo e la donna nel matrimonio, la libert\u00e0 religiosa ed educativa che \u00e8 condizione indispensabile per porsi davanti al tempo e al destino\u201d.<br \/>\nSe una societ\u00e0 calpesta i principi non negoziabili \u201cfinisce per non trovare pi\u00f9 le motivazioni e le energie necessarie per adoperarsi a servizio del vero bene dell\u2019uomo\u201d, ha detto Bagnasco citando la Caritas in Veritate di Benedetto XVI.<br \/>\nAl punto che \u201cla nostra Europa, come l\u2019intero Occidente segnato da una certa cultura radicale fortemente individualista, si trova da tempo sullo spartiacque tra l\u2019umano e il suo contrario\u201d.<br \/>\nAlle accuse di chi considera il cristianesimo una religione intollerante che vorrebbe \u201cimporre, nella sfera politica e civile, in un contesto pluralistico e complesso, dei valori confessionali\u201d, il cardinale Bagnasco, citando il recente discorso del Santo Padre al Parlamento tedesco, ha precisato che esso rimanda \u201calla natura e alla ragione quali vere fonti del diritto\u201d e \u201call\u2019armonia tra ragione oggettiva e soggettiva, un\u2019armonia che per\u00f2 presuppone l\u2019essere ambedue le sfere fondate nella Ragione creatrice di Dio\u201d.<br \/>\nIn conclusione Bagnasco ha sottolineato che il bene comune si realizza soltanto \u201cnella verit\u00e0 e nella verit\u00e0 intera\u201d senza compromessi e che i cristiani sono tenuti a portare a tutti il \u201cbagaglio dottrinale, morale e sociale\u201d che la loro fede ispira \u201ccon la coerenza della vita\u201d, con un \u201centusiasmo\u201d capace di \u201csprigionare quelle energie propositive che scopriamo con commozione nei loro cuori\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019intervento del presidente della CEI, Card. 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