{"id":54,"date":"2011-10-15T08:22:58","date_gmt":"2011-10-15T08:22:58","guid":{"rendered":"http:\/\/santamariaelemosina.wordpress.com\/?p=54"},"modified":"2011-10-15T08:22:58","modified_gmt":"2011-10-15T08:22:58","slug":"maria-icona-del-vangelo-e-della-grazia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santamariaelemosina.it\/blog\/2011\/10\/54\/","title":{"rendered":"Maria, icona del Vangelo e della grazia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align:center;\"><a href=\"http:\/\/santamariaelemosina.files.wordpress.com\/2011\/10\/maria-ss-dellelemosina-x-vaccalluzzo-24.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-93\" title=\"Maria SS. dell'Elemosina x vaccalluzzo 2\" src=\"http:\/\/santamariaelemosina.files.wordpress.com\/2011\/10\/maria-ss-dellelemosina-x-vaccalluzzo-24.jpg?w=225\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.santamariaelemosina.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/maria-ss-dellelemosina-x-vaccalluzzo-24.jpg 453w, https:\/\/www.santamariaelemosina.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/maria-ss-dellelemosina-x-vaccalluzzo-24-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><strong><span style=\"color:#800000;\">Maria, icona del Vangelo e della grazia<\/span><\/strong><br \/>\n<span style=\"color:#003366;\"><strong>Intervista a\u00a0P. Stefano De Fiores<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align:left;\">\n<em>di<\/em> <span style=\"color:#000000;\"><strong>Maurizio Tripi<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Il XXVII Colloquio Internazionale di Mariologia si \u00e8 tenuto quest&#8217;anno nelle Marche, presso la Cattedrale di Ascoli Piceno, dal 6 all\u20198 ottobre, sul tema \u201cMaria Icona del Vangelo e della Grazia\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Questa tre giorni di incontri \u00e8 stata un momento importante per tutti i fedeli e gli studiosi, poich\u00e9 la figura della Vergine Maria \u00e8 stata esaminata in tutte le sue forme: spirituali, teologiche, antropologiche, letterarie, storiche ed artistiche.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Per cercare di conoscere meglio la Vergine Maria, <em>Zenit<\/em> ha intervistato il prof. Stefano De Fiores, presidente dell\u2019Associazione mariologica interdisciplinare italiana.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Qual \u00e8 l&#8217;attualit\u00e0 della Mariologia nell&#8217;era di Internet?<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">De Fiores: Consultando i vari siti Internet con almeno 140.000 menzioni sulla Madre di Ges\u00f9, possiamo dire che Maria \u00e8 ormai a portata di mouse. Noto che in genere le notizie sono rispettose dei dogmi mariani definiti dalla Chiesa mediante i concili o con interventi personali del Papa: Maria Madre di Dio, Vergine, Immacolata, Assunta. E si capisce perch\u00e9. Alle loro spalle troviamo presbiteri, suore, membri di istituti religiosi. Ci sono anche laici bene informati, come per esempio il prof. Antonino Grasso, che ha compiuto i suoi studi alla Pontificia Facolt\u00e0 Teologica Marianum. Un anonimo dice di aver creato un piccolo angolo telematico, dopo aver visitato per caso un sito in cui si vomitavano bestemmie contro la Vergine.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Maria pu\u00f2 essere definita una figura unificatrice, visto che viene riconosciuta sia dai protestanti che dagli ortodossi ed \u00e8 rispettata anche da islamici ed ebrei?<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">De Fiores: Sappiamo che gi\u00e0 sant\u2019Agostino (+ 430) chiama Maria \u00abMadre dell\u2019unit\u00e0\u00bb (Mater unitatis), perch\u00e9 ci ha dato Ges\u00f9, che tutte le confessioni cristiane riconoscono come l\u2019unico salvatore. Non dimentichiamo che Maria \u00e8 stata proclamata da Cristo madre del discepolo amato, in cui siamo presenti tutti noi discepoli di Ges\u00f9. In quell\u2019ora Ges\u00f9 non si contenta di dire a Giovanni di occuparsi di sua madre, ma stabilisce un rapporto di figliolanza e di maternit\u00e0 tra l\u2019uno e l\u2019altra: \u00abDonna, ecco tuo figlio&#8230; Ecco tua madre\u00bb (Gv 19, 26-27). Giovanni Paolo II si augurava che tutti i cristiani riconoscano questa maternit\u00e0 spirituale di Maria, solennemente rivelata da Ges\u00f9 crocifisso. E dobbiamo riconoscere che se a livello popolare continuano i pregiudizi protestanti, a livello teologico si sta compiendo un provvidenziale cammino di reciproca comprensione. Cos\u00ec \u00e8 avvenuto nel gruppo di Dombes in Francia, dove 20 teologi cattolici e 20 evangelici hanno riflettuto per ben sette anni sulla Madre del Signore e hanno pubblicato un interessante libro dal titolo Maria nel disegno di Dio e nella comunione dei santi (1999), dove affermano che ella non costituisce una verit\u00e0 separatrice. Quanto alla Chiesa ortodossa, dobbiamo dire che non sussistono differenze di rilievo nel culto della Theotokos e delle sue icone sancito nel concilio di Nicea II (787).<br \/>\nDobbiamo aggiungere che se su Ges\u00f9 il dialogo con i musulmani \u00e8 reso difficile, non cos\u00ec circa Maria, una donna esaltata dal Corano e molto viva nella devozione del popolo. Meno sviluppato \u00e8 il dialogo su Maria con gli ebrei, ma si spera che continui il processo di appropriazione da parte loro nei riguardi di quella fanciulla della loro stirpe, che sar\u00e0 la donna pi\u00f9 importante ed influente nella storia.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Pu\u00f2 parlarci anche del suo intervento sulla Madonna delle Grazie?<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">De Fiores: La Madonna delle grazie, venerata nella Cattedrale di Ascoli Piceno, dove si \u00e8 svolto il XXVII Colloquio internazionale di Mariologia (6-8 ottobre 2011), ci pone dinanzi ad un fatto da tutti constatabile: sia nelle edicole sparse per le strade delle citt\u00e0, sia nei santuari dedicati alla Madre del Signore sono esposte targhette di marmo o cuori d\u2019argento recanti due lettere: G.R., per grazia ricevuta. Altre volte sono tavolette votive, che immortalano spesso in modo ingenuo l\u2019esperienza di una grazia ottenuta e concessa dalla Vergine Maria in momenti esistenziali spesso tragici e senza via di uscita. Contiamo almeno 128 santuari italiani intitolati alla Madonna delle grazie. Essi documentano l\u2019esperienza di Maria come taumaturga, che ottiene da Dio e concede a chi la invoca con fede guarigione nelle malattie fisiche e psichiche, protezione nei momenti di pericolo in terra e in mare, vittoria sulla sterilit\u00e0 mediante il dono della prole, liberazione dai flagelli della peste e della guerra, aiuto e consolazione nelle situazioni tristi e tragiche della vita.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Ma poich\u00e9 nella Bibbia non contano tanto le singole grazie o aiuti in caso di necessit\u00e0, quanto la grazia per eccellenza, una relazione viva tra Dio e gli esseri umani, i quali vengono introdotti nella vita stessa della Trinit\u00e0, proprio nella generazione di tale grazia Maria \u00e8 chiamata a collaborare come Madre. Occorre dunque passare dalle grazie alla grazia, come risposta permanente d\u2019amore che rende tutta la nostra esistenza una vita in Cristo e nello Spirito come figli del Padre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Maria, icona del Vangelo e della grazia Intervista a\u00a0P. Stefano De Fiores di Maurizio Tripi Il XXVII Colloquio Internazionale di Mariologia si \u00e8 tenuto quest&#8217;anno nelle Marche, presso la Cattedrale di Ascoli Piceno, dal 6 all\u20198 ottobre, sul tema \u201cMaria Icona del Vangelo e della Grazia\u201d. 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